导读
喜怒哀乐，只是一念。人若常念他人待己之好，心存感恩，怨恨抑郁之气自然消散，气机通畅，血脉流转，纵不刻意养生，却已暗合延年之道，故而古人说：仁者寿。释行贵禅师正是因为悟出此理，才能在濒死之际扭转命运，重新焕发生命力。（编辑/朱江）
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心乃
大药
做人一定要学会感恩
唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师就把寺庙旁的小屋子借给他住。为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”
他实在不解，有一天问起，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”龙潭听后，从此开悟出家，后来成为一代宗师。
取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会，要我好你也好，我赢你也赢，这才是伟大的祝福，也是生活的至理。
在我病最重的时候，几乎奄奄一息，体重只剩下78斤，白细胞每毫升不到1800个。我回到佛光寺的时候，很多老菩萨们（就是学佛的女尼）为我祈求菩萨。我能活到今天，多亏她们给我精神上的力量，就是这些菩萨，给了我生命，因此我要感恩社会。
我是一名佛门弟子，也是一名医生，懂得一些医术，现在我之所以在此乐此不疲地给大家讲一些养生保健的东西（当然也有不少我对病魔的亲身感受），是因为我知道感恩，我的第二次生命是大家给我的，所以我要用它来回馈社会。
感恩，是人间最美好的情感之一。在佛教里还有一个词叫“回向”，就是要把自己最美好的东西送给其他生命。现在有很多人的情况比我要好，有的人有很多物质财富，有的人有很健康的身体，但他们往往不知道“回向”。
要知道，世界上任何事情的成就都是很多人付出的结果，哪怕吃一碗饭，喝一杯水都是如此。你吃的饭，离不开农民的辛勤播种，你喝的水，少不了工人的辛苦劳动。即便你事业很成功，有无数财富，但也是众多员工劳动的结果。所以，请记得感恩。
还记得，在我出院以后，回到寺里，有位师兄来看我，他对我说：“行贵师弟，你要学会持咒、念咒、拜佛、打坐。”师兄的话惜字如金，当局者迷，旁观者清，师兄已经发现了我在带病修行过程中内心存在的问题。
师兄讲完以后就走了，但是他的话给了我非常大的启发。我在病重的时候，持的是《药师咒》。持咒念咒是干什么呢？是要用圣号降服内心的妄想和执著。虽然我有了对抗癌症的勇气，但是光有勇气是不够的，还得有强大的内心和足够的智慧。通过持咒念咒，就是让我降服自己的心，不要去想过去那些不愉快的事情，放下那些妄想、执著，即便在抗癌路上取得的暂时成功也要放下。
真是这样，因为那时候虽然我的身体一天天在好转，但是我有时候也会想，要是我没有成功怎么办？而这就是妄念，这是一种恶，妄念不放下，它就会遮盖你自性的能量，就会消耗你的能量。
多亏师兄点醒了我，当再有妄念的时候，我就持《药师咒》来压这个妄念。但是有一天我念咒的时候，忽然明白了一件事。既然我持的是《药师咒》，就不应该为了消除自身疾病而念咒，那不是药师佛的本意。
药师佛在修行时曾发下十二大愿，每愿都是为了满足众生之愿，拔救众生之苦，医治众生之病，这是一种大善。我持咒的时候，也不应该只为了让自己康复，而应该为了让大家都好。也就是说，我持咒的时候应当为别人祈福。
后来，我的身体稍好了一点，我就又开始去给别人讲学、看病，但是这时候我不再是为了自己。所有得来的回报，也就是钱，我都捐给了寺里，捐给了学校。这是在行善，只有行善才能除恶，才能积德，我才能有福报。
佛陀说：“要为利益众生而成就自己。”谁为众生着想，谁就能最后成佛；若只为自己着想，最终只能堕落。要说谁在付出当中成就了自己，佛陀就是最好的例子。他一直把他所得到的一切回馈给所有的众生，所以最后他成佛了，而很多人还在不断轮回……
这就像我们手中有一杯水，只要我们把这杯水倒入大海，它就可以跟大海结合在一起。这样，我们就可以自豪地对别人说：“大海里有我的一杯水，如果我再有一杯，我还会倒入，只要大海在，这杯水就会永远存在。”这里的“大海”就是社会，而我们向大海中倒水，就是在感恩！
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