文：果城良少（作者授权发表）
在西游记中，观音菩萨因从如来处承包了取经工程，名声大作。也在整个取经过程中时常显现出了强大的法力和高深的政治智慧，又常常向凡人显身秀秀身材和美貌，吴老师还把七佛之师的美名从文殊菩萨身上剥下加在观音身上。真是好处都捞完了。据传西游某路妖甲曾看到过文殊菩萨哭晕在厕所。然而，同为四大菩萨的地藏似乎比文殊还惨。
在整个西游中，地藏仅出现一次半：
1.第三回，孙悟空大闹地府后，地藏写了奏折给玉帝，告悟空的状。
2.第五十八回，真假猴王再次闹到地府时。阎王们说因悟空之前损毁了生死薄无法辩明真假时，地藏带着座骑谛听主动提出帮忙。然而，谛听却公然的违反命令。不但不愿说出真相，反而还给地藏菩萨上了一课。最终不得不听了老司机的意见，让悟空去找如来。
所以在西游中，地藏菩萨的能力和处境看上去远不及观音，也不如文殊、普贤，至少在他们二位也常有露脸机会。甚至不如吴老爷子虚构出来的灵吉菩萨。自己出场的1.5次中，前面0.5次没露到什么脸，仅是奏折一封，奏折中还尽显委屈。后面一次露的更像屁股，堂堂一大领导被司机牵着走……
但是，在现实佛教之中地藏的地位就不简单了。《地藏菩萨本愿经》中说，地藏受释迦牟尼佛嘱托：在释迦灭度后、弥勒佛降临前的无佛之世，留住世间教化六道众生，也就是代理佛主。而且从他所发大愿：“地狱未空，誓不成佛”，中不难看出他的修为是够资格为佛的。
那么，就不得不思考在西游记中地藏为什么这待遇呢？是吴老爷子故意贬低还是有一般人没看出来的深意！
如来收服舅舅大鹏时，整个灵山集团基本上是倾巢而出。而这一次地藏依然没有混到出镜，常被西游读者认为是其能力低或者不受如来待见的证据。然而，我在看很多历史上大的战争时发现，往往留守后方的才是君主最重视的臣子。比如曹操外征留荀彧，刘备外征留诸葛亮。
那么地藏也不在灵山守山啊，他依然是在地府坐着呢！地府是佛都的大后方吗？大后方在哪或许要从大格局上才能真正看清楚！
整个西游的主线就是佛道之争，而佛道之争争的是什么？就是在凡界的信徒。那都用了什么样的手段呢？
先说道教。算命、求雨、驱邪等等，而里面最大的诱惑是金丹！也就说道教是以利诱为主的。然而，金丹是稀有物种不可能大量赠赐，内丹又没有几人能真正持之以衡的修练。所以道教信徒基数不可能太大，但通常高端人士居多。
而佛教的手段则是以威逼利诱相结合，六道轮回、因果报应之说让其大有市场。这让很多对现状不满，或者对未来担忧的人群都有了心理归属。让佛教的群众基础特别好！而保证能实现这说法的恰恰就是地藏王所执撑的地府。
修道的成仙者必是少之又少，而成不了仙的凡人，或者成仙后吃不到蟠桃、金丹、人参果等保健品的群体必然得走地府一躺。所以只要佛教撑控了地府的轮回系统，那就不怕没有信徒。
观音所主抓的取经工程不过是发展业务而以，而地藏才是保证业务正常动作，掌握核心科技的关键人物。
这也能理解为什么如来给从来不外出办公的地藏菩萨配了谛听这么高级的座驾。因为工作性质需要一个比千里眼+顺风耳能力更强的助理，一则是保证他的因果报应不会出错，二则可以时刻听到如来在任何位置发来的指示。所以才有我们看到的表象，地藏被自己司机牵着走。实则是老司机带着如来的法旨！
也从另一方面解释了悟空所说的：如来是治世之尊。他治世的手段就是听我话的得好报，不听就可能转世成阿猫、阿狗，甚至于下十八层地狱。而在取经途中更是多次映正了佛教传教思路，如被淹死的乌鸡国王。甚至于主角悟空不也是不入教被关他个五百年？入教还得头带金箍儿……
看来在利益前面，慈悲真的什么都不是。老实巴交的地藏没悟透这一层，看来是真的成不了佛的。但不妨碍他成为如来大后方负责人的最佳选择，如果换作观音去。我想如来可能是睡不好觉的!
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