依据我国千年的传统，我们一向希望能抱一个大胖儿子，而不是生一个贴心棉袄。女儿多半会被贴上“赔钱货”的标签，这和历史上长期的男性掌权的社会基础分不开。但是并不是所有朝代都只重生男不重生女，宋代就是一个例外。
宋代文人曾记述过当时这样一种风气，如果这家新生了一个女儿，他们会把这个女儿视若珍宝，但是他们若生了儿子，这个儿子还有可能会被父母丢掉。这和现在的情况真是截然不同。
出现这种情况的原因和当时发达的娱乐业有关。随着宋代人民基本生活的富足，他们逐渐开始追求更加高层次的精神欢愉，各式各样的娱乐场所、娱乐戏码出现在人民的生活中。
王权贵族是享乐主义的头号践行者，文天祥家里就养着一整支戏班子，吃饭喝酒时都有佳人助兴。大文豪辛弃疾也不例外，他家的歌妓舞伎就多达三四十人。不过欣赏戏剧享受生活，在宋代不是富人专利，平民百姓也可以到瓦肆里观赏表演。
宋代的娱乐项目不止于弹琴舞蹈，评书、杂技也是极受追捧的表演。除此以外还有许多今时今日我们都难以看到的表演，比如“七宝之戏”，演员将乌龟、青鱼、鲤鱼、泥鳅、螃蟹、大虾等七种动物放在缸内，演员喊道哪种动物的名字，那种动物就会随声音产生相应的呼应。
这些戏码的表演者大部分都是女性。这些戏子的地位也没有传统想象中的那么低，她们并不是做着皮肉生意的妓女，她们是通过展示才艺来获取报酬，是非常受到人们尊敬的艺术家。
她们的才情天分也是经过数年的熏陶，才能达到登台献唱的标准。需求带动市场，为了维持娱乐事业的繁荣，一些瓦肆的老板会派专人选拔有天质的女孩，这些女孩经过音乐舞蹈方面的培训，成为红遍江南的歌妓优伶。
一些穷苦人家一见生了女儿，稍有姿色就会把她们送到瓦肆里接受学习。即使不能成为名动一时的大腕，能有一技之长傍生，也算是有所收获。
宋代历史上许多闻名的才女，有一些就是艺人出生。比如宋徽宗极力追求的美人李师师，她就是当时闻名全国的歌妓。这些女子的容貌智慧，不比世家女子的素质低劣。
宋代重女的一种思想，也可以说明宋代人开明的民俗和风气，不再拘泥于传宗接代是一种进步的表现。
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