文：颜永章，公共管理硕士（白马晋一原创团队成员）
黄祖这个人，虽无勇无谋，但能独自固守荆州要塞江夏18年，也算是荆州之主刘表的得力干将，刘表的心腹，贴心之人。《全三国文》中有小霸王孙策对黄祖评价：祖宿狡猾，为表腹心，出作爪牙，表之鸱张，以祖气息。看来孙策的评价是最靠谱，黄祖素来狡猾，是刘表的心腹之将。而刘表之所以能那么嚣张也全靠黄祖支撑。为此孙策认为黄祖是刘表的第一大将。但黄祖有性格缺陷，这点被自己曾经的属下甘宁黑得不亦乐乎。再加上黄祖为人粗蛮，缺乏政治头脑，动不动就被自己的上司刘表利用一下，被上司当刀使，杀个把刘表不好下手的人。诸如弥衡。
毕竟刘表也算是东汉的男神，江夏八俊之一，天下名士，一派文人雅士风貌，怎么会不顾自己名声，亲自动手杀掉祢衡这个放荡不羁的文士。为此对这种类似切不动、煮不熟、嚼不烂的滚刀肉式祢衡就丢给黄祖，让粗蛮的黄祖收拾他，真正达到曹操和刘表借刀杀人的目的。
黄祖杀祢衡在《三国演义》中没有正面的文字描述，只是通过刘表在江夏的手下汇报时知道起因、经过和结果。
黄祖与祢衡一起喝酒时，两人都喝醉。期间黄祖问祢衡在许都有什么高人。可祢衡在许都，甚至对同时代的人都看不起，稍微看得顺眼一点的也就是孔融和杨修。但祢衡对他俩也不客气，常常对人说，也就大儿子孔文举（孔融），小儿子杨德祖（杨修）还凑合，其它小子提都懒得提。祢衡说这话时，自己只不过二十出头，孔融已经四十岁了，竟被呼为“大儿”，可想而知祢衡是多么狂悖。可黄祖就是一个粗蛮的武将，暴躁的军阀，还很不知趣，竟然会继续问祢衡“似我何如？”祢衡直接回答：“汝似庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验！”见过骂人的，但没见过这样骂人的，喝醉酒的祢衡舞舌若剑，愈发狂妄。虽是自讨没趣，但同样喝醉酒的黄祖却没有曹操那么好的气量更没有刘表那么好的雅量，更不怕担负什么杀害名士的破罪名，酒杯一扔，大怒曰：“汝以我为土木偶人耶！”二话不说就把祢衡给砍了。可祢衡至死骂不绝口，到死也要保住自己那一派名士风度，狂妄自大，对掌握自己命运的人一如既往的讽讥、责骂。这正应了那首诗：黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。一语点出黄祖的才能不能与长者相比，而这里长者可能是指孔融、曹操和刘表。由于黄祖的粗蛮，也因祢衡酒醉说些狂妄之言，就被砍了头，丢了命。
在乱世时代，倒霉的往往是老百姓或是纯文人，而这些纯文人可不包括政客、谋士、史官等人，单指靠文学混饭吃的人。
像祢衡这种文人一没有生活技能二没有赚稿费的机会，只能靠自己的狂妄或别具一格来赚些名气，以便在乱世中生存下去。汉代选拔人才是察举制度，其主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。察举本意是发现真才，日久却慢慢变成地方长官的一项特权。那些与地方长官有良好交情或能给长官送厚重礼品者，在竞争中就有了优势。汉代的察举，缺乏硬性的客观标准，最终使察举制失去了生命力。
因此，像祢衡这种即不是富二代又不是官二代，只能靠些“歪门邪道”来赚名气，寻求到一官半职，好在乱世中寻求生存之道。可惜下场令人唏嘘。
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