文/柳侍墨（白马晋一原创团队成员）
《西游记》原著中，悟空到方丈山找东华帝君讨方子医树，见到东方朔口称他为“小贼”，东方朔反讥悟空为“老贼”。这有些奇怪了。为什么会奇怪呢，因为同样是偷蟠桃，东方朔没事，悟空却被天庭下大力气派兵镇压了。而且神仙眷里介绍东方朔为“天上蟠桃三度摸”——也就是说，这个小贼，还是个惯犯。
确切点讲，东方朔在《西游记》中只出现过一次，那就是第二十六回的“神仙眷”里。而且“神仙眷”里不单介绍了东方朔，连他的师父东华帝君也一并介绍了。
大家都知道东方朔成名是在汉武帝时期，生卒时间不详。皇帝当他是俳优看待，未曾重用过。他还是西汉时期灰常著名的文学家，曾撰《十洲记》夸赞东王公——东王公既为东华帝君的原型。学生著书写老师的二三事，看上去似乎也在情理之中。但是我发现一个疑点：
《西游记》成书于明，记载的是唐朝取经的事情；东方朔是汉朝人。虽然在原著中的唐朝时间里，东方朔和东华帝君是师徒关系，但在西汉东方朔在汉武帝殿前为官那会儿，东华帝君倒底收了东方朔为徒没有？还是那会儿子东方朔著书是为了讨巧，拿《十洲记》作为拜师求艺的敲门砖用呢？
关于拜师的时间，原著中似乎是没有明确记载，难道说吴老爷子也不知道？
非也！
首先，咱们至少能够肯定一点：即使汉武帝时期东方朔还没有拜东华帝君为师，但他至少是东华帝君的铁杆粉丝。而且这样的铁杆粉丝还不只他一个，汉武帝也是！
君不见神仙眷里还有一句“武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴”么？或许，“武帝曾宣加寿龄”也有可能是东方朔给运作的结果，但至少可以说明，汉武帝对于帝君持有满满的好感！
而且东华帝君在西王母处也是颇有眼缘，不然的话，瑶池的蟠桃盛宴也不会一场不落的给东华帝君发请柬，邀请他参加。
（东方朔长这样……）
其次，咱们看一下原著里说东方朔的那一句“天上蟠桃三度摸”——东方朔偷桃事件是个传说，故事的大概意思如下——
东方朔在汉武帝寿辰之日，西王母还曾携七枚仙桃与汉武帝祝寿。帝食后，欲留核种植。西王母却说：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”据此，始有东方朔偷桃之说。
由此看来，东方朔偷桃，并不是只在唐朝才被传为“佳话”的，对此《列仙传》《汉武故事》《汉武帝内传》和晋张华《博物志》都有大致相同的记载。
并且，原著中还有一句“炼元真，脱本壳，功行成时遂意乐。”这不但能和东方朔的生卒年龄不详能够对得上，还将东方朔到人间走一遭的目的也一并交待出来了——
小仙乃是东方朔，游历人间为玩乐。汉武时期做俳优，常把尊师功绩说。矫正风化诙谐谏，察言观色传说多。功成既把本壳脱，甲子周天管不着。
所以说，汉武帝时期成名的东方朔，俨然已是帝君的徒弟了。而且也因为他是帝君徒弟的关系，在天上见过西王母，所以才会引着西王母给汉武帝送桃祝寿。
当然，前提是西王母对汉武帝也有好感——蟠桃如此精贵之物，西王母为什么会赐予一个凡人——人间的帝王这么多，凭什么蟠桃就给了他呢！
看来西王母的工作，东方朔也没少做。而且，东方朔在西王母处必然是有话语权的，而且东方朔在西王母面前，也没少给汉武帝美言。不然凭着西王母如此尊贵的身份，又岂会平白的拿着蟠桃带着一众仙女屈尊降贵去和汉武帝示好？
东方朔，就仿佛是连接着天上大神与人间帝王的情感纽带——汉武帝因他成了东华帝君的粉丝，西王母也因他送了蟠桃给汉武帝。如此左右逢缘的人物，搁在哪里都仿佛润滑剂似的，领导能不喜欢？
现在，咱们来大致总结一下：
1. 东方朔偷桃之时就已经是东华帝君的徒弟了；
2. 东方朔偷桃的时间是在汉武帝之前；
3. 东方朔偷桃的次数为三度，每次具体会偷多少不得而知。总量至少三枚，上不封顶；
4. 汉武帝对东华帝君的崇拜也是东方朔引起的；
5. 汉武帝和西王母会晤是东方朔引荐的。西王母在席间还把他这个媒介的偷桃轶事说与武帝了；
所以您看，东方朔下凡走这一遭，为东华帝君和西王母会晤帝王并且人间留芳做出了如此重要的贡献，再加上东华帝君的好仙缘，西王母还会计较东方朔偷桃子的那一点影响吗？
而悟空则不然。就他那脾气，别说能够承上启下帮助各位领导弥合感情拉近距离了，他连自己的直系领导——唐宝宝都搞不定呢，这取经路上紧箍咒念啊念的……他不给领导惹祸，领导就烧高香啦！帮助领导们润滑？做梦去吧！
而且他还没有家世背景，十足的一个草根。
综上所述，不单是取经路上没有背景的妖怪会被棒杀，就连悟空自己，也逃不过“没有背景就会被严惩”的游戏规则——谁教你们都是没有靠山哒！
还不听话！
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