洪武二十五年，西元1392年，朱元璋的天，都要塌下来了！
他寄予厚望的太子朱标，在这年四月，因病去世。
《明史》有言，“帝恸哭”。
简简单单三个字，道不尽白发人送黑发人的悲惨。
三十多年的培养，就此付诸东流。
朱元璋对朱标，真是从小就花尽了心思。
吴元年（1367），成为吴王的朱元璋，觉得差不多光宗耀祖了，于是派时年13岁的朱标回老家祭祖。
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这不是一趟简单的行程。它倾注了朱元璋对儿子的期待。与其说是衣锦还乡，还不如说是对朱标的历练。
——儿生长富贵，习于晏安。今出旁近郡县，游览山川，经历田野，其因道途险易以知鞍马勤劳，观闾阎生业以知衣食艰难，察民情好恶以知风俗美恶，即祖宗所居，访求父老，问吾起兵渡江时事，识之于心，以知吾创业不易。
一句话，创业不易，民生艰难，你这个饱饭崽，也去吃吃苦吧，对以后大有好处。
朱元璋还延请宋濂等饱学之士教儿子读书。东宫官员，皆是李善长、徐达、常遇春等他最信任的人兼任。因为他领兵外出之时，太子监国，可以请教这些经验老道的前辈，增长自己处理国政的本事。
如果朱标能够即位，大明不可能发生后来的靖难之变，不可能使无数生灵因为他老朱家的儿孙们争权夺利而埋骨荒野。在这个“为人友爱”的皇帝治下，大明的盛世，肯定会来得更早。
然，历史没有假设，朱标早死，明朝合该有此一难。
尽管朱标死后，朱元璋痛不欲生。然他之所以英年早逝，朱元璋不要负责任吗？朱标之死，仅仅是因为病吗？
绝非如此！
看明朝人记载的几个例子就知道了。
宋濂受胡惟庸案牵连，朱元璋叫来他儿子宋璲、孙子宋慎问情况。两人告诉朱元璋，“不幸有旦暮之忧，惟升下哀矜，裁其罪谴”。
意思是宋濂病得不行啦，很快就没命了，皇上你就大发慈悲，放过他算了。
结果派人一查，还活得好好的呢！于收宋璲、宋慎下狱，“诏御史就诛濂，没入其家”，要把宋濂杀掉。
得到消息的朱标很是着急，这是他的受业恩师啊，大明功臣，怎么能说杀就杀呢？
于是跪在父亲跟前，大哭着劝朱元璋“臣愚戆，无他师傅，幸陛下哀矜，裁其死。”
你猜朱元璋说句什么？
——候汝为天子而宥之。
等你当了皇帝再放他吧！
列位，我们知道，就算是平民，都有父子反目、兄弟成仇的时候，何况是皇家？为了帝位，皇家父子，那是毫无亲情可言啊！
朱元璋这句话，直接把朱标打懵了，晕头转向。待平静下来，他更感觉恐惧连连。
于是——太子惶惧不知所出，遂赴溺，左右救得免。
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竟然跳水自杀！
幸好被人救了上来。
那这时朱元璋做何反应呢？
其一、帝且喜且骂曰：“痴儿子，我杀人，何预汝耶？”
朱元璋喜的什么？喜的不就是儿子还是怕我的吗？他不会像李世民那样，逼父皇退位……
其二、那些衣服没脱就下去救人的随从，都加官；那些脱了衣服鞋袜才往下跳的，全杀了！太子落水，你们还脱衣服？
然，这些随从，都是朱标亲近之人啊。直接杀掉，太子心中如何想？
再举个例子。
——太祖以太子天性仁柔不振，一日，窃令人载尸骨满舆当其前激发之，太子不胜惨蹙，合掌称之曰：“善哉！善哉！”
为了锻炼儿子的胆量，朱元璋竟然令人把装满尸骨的车子突然推到朱标面前。朱标真是吓得够呛啊！
还举个例子。
马皇后死后，“帝惨不乐，愈肆诛虐”，越来越把杀人当成纯粹的乐趣了。朱标劝谏说，“陛下诛夷过滥，恐伤天和”。
朱元璋听后没说什么，朱标还以为自己讲得有理，父亲听进去了呢！
他可是想错了。
第二天，朱元璋“以棘杖委于地，命太子持而进”。
棍子上尽是刺，朱标当然不愿拿。朱元璋语重心长地说，儿呀，我杀人，就是帮你把这些刺头都除掉，以后当起皇帝来就轻松呀。儿啊，我的苦心，你该理解吧？
朱标却说，“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”潜台词是，明君在朝，百姓安乐；昏君在朝，刁民遍地；有怎样的君，就有怎样的民。别怪民众难侍候，先看自己尾巴夹得紧不紧。
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朱元璋气得要死，你这不孝子，是拐着弯骂我呀！顺手抄起凳子就朝朱标飞了过去……
看完这些例子，我们知道，朱元璋与朱标，个性是完全不同的，他们的冲突，是性格的冲突。正因为性格难以调和，所以他们的冲突，在所难免。
这给朱标造成了极大的压力。
对父亲要孝，对皇上要忠。但这皇帝父亲做的事，又实在难以认同。心中有气无处出，有话无处诉，时常吓得要死。郁结于中，吹点风、淋点雨，小病迅速发展成大病。
可怜很有仁君潜质的太子，终是再也不必看到父亲杀人了。
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