清初的剃发令大家都知道。
清兵入关后，实行了严厉的剃发令，底线是“留头不留发，留发不留头”，很快“全国人民”就——唰，全剃秃噜了头。
从此中国男儿脑后都拖了条猪尾巴。
辫子有了，衣服也换了，中华衣冠变成了对襟马褂，窄袖外再加一个马蹄，随时甩手跪拜，一副标准的奴才相。
问题是：
清朝颁布过“易服令”吗？
有没有同时发布“清朝衣冠”的标准图式？
广大汉地的民众完全不熟悉满人服装，怎样个易法？
假如汉人坚持不“易服”，怎么处理？难道仿照剃发令，再来个“留（汉式）衣不留皮，留皮不留衣”？
这个问题的关键是——
大规模的换装，是清廷武力压迫下的行为，还是广大占领地区的民众，在臣服后的自觉、甚至是跟风、献媚的行为？
有没有人因拒绝易服被杀？
清廷有没有下达严厉的“易服令”待考（或有知者赐告），但清初的几年间，全国规模的“大换装”肯定是存在的。
那可是一亿多人啊
一起脱去旧装，换上新衣！
假如有某生，此间恰好出国游学一年，再回到家乡时，他一定以为飘到了新大陆。
想想那场景！
裁缝铺生意陡然火爆，古代的“时装界”瞬间达到历史的最高峰，从此再未被超越——剃头师傅们嫉妒啊，他们给人剃头，也就是一咔嚓买卖！
就是不剃头，人们定期也是要理发修脸的，而衣服却未必季季都做新的。可在此时，“广大人民群众”响应朝廷的号召，家家换新装，而且每人至少四套衣服，一家就算四口人，四四一十六，好大一笔开支！
教百姓把一家老小的衣服全都毁弃，重新做衣服，再次填满衣柜，您想想，这损失得有多大？清廷教百姓易服归降，可有一些补贴？或比急如星火的剃头稍微宽容些时间？
中产之家，或许没问题，挪东补西，总能腾挪，可是教贫苦的百姓如何承受？赤贫之家一年四季就一人一身衣裳。丐帮的叫花子哪里淘换马褂去？——到后来，最后一批换装的前明臣子，或许就是不在帮的花子们（在帮的，帮里还能帮衬点）。
淘汰掉的大明衣冠，帽子衣服裤子鞋子怎么处理？
是改成马褂还是直接扔了还是卖给估衣店？
想想历史的细节，发觉还真是挠头啊，对当时的人来说，这些花销都是紧迫而必要的，当遍地插满大清的龙旗、有钱人纷纷改换服色时，谁还穿着明朝的衣服，不仅扎眼，还怕被官府当叛逆抓起来打屁股、杀脑壳呢！
这个大一个国家，在很短的时间内，全民换装，跟玩戏法似的。今天看来，你怎么想？
我想到的是，改朝换代之际，可真是哀声遍野，民怨沸腾——然而沸而不反，也是奇了。
可见剃头易服，宛如脸上刻字，无字者便是敌人，这一手，直接杀掉了民气和百姓的生气。
唉！大清朝，在百姓的苦怨中立国；
为了“清”的天下，百姓们是从头到脚，重新做奴才了！
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