文：颜永章，公共管理硕士（白马晋一原创团队成员）
记得看过有一本书，书中指出人之所以能成为卓越人士，因为卓越人士是位聪明、受人欢迎和勇敢的人，也就是智商、情商、胆商的集合体。而在智商、情商和胆商之中，各人说法不一，有人认为智商第一；也有人认为情商第一；更有甚者有人将胆商排在第一位。而在东汉末年三国时代的乱世中，智商、情商和胆商排序大致如下：胆商第一、情商第二和智商第三。
而祢衡这个东汉末期的狂妄之徒，却将这三商的顺序搞反了，变成高智商、低情商和傻胆商，从而把自己引入死亡之路。
所谓智商，现在通用为IQ，就是才能，是由遗传基因控制的，人为无法改变。智商通常是由七种能力所表现出来，即观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力、分析判断力、应变能力，其包括文商（CQ）。简单而言，智商就是一个人到底有没有利用价值，能不能创造利益。而祢衡虽在《三国演义》中只是个过客，大人物的陪衬或是点缀，但其却敢当着曹操的面，引经据典把曹操手下的文武百官都贬了一文不值，可见祢衡的才能不得了，了不得，堪称世间少有的奇才。
“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”祢衡这席话不仅押韵还十分辛辣，更是取自每个人物的自身典故来骂人，并且不带任何脏字，事事都引经据典揭人长短，处处都寻人痛点来敲打，损人损到骨子里去，实在是让人听了恼羞成怒。祢衡的智商是借作者罗贯中之笔描绘地如来神笔，经典中的经典。
祢衡，一个无官无职无名气的狂妄文人，在其眼中曹操“五大谋士”只配办理红白喜事和传换官文，“五子良将”也只是些屠夫、鼓手、泥瓦匠，虎痴将军也只配放牛放马，满宠只配喝酒、吃酒糟等等。
对于祢衡损曹操手下这一段狂妄之言大可不必太当真。
原因有三：
一是祢衡不是东汉王朝的三公九卿，更不是丞相曹操的亲信或是曹操钦定的接班人，对祢衡的嘲讽谩骂权当是狂妄之言，或者把祢衡当作是个脑子有毛病的神经病，根本就不知“死”是怎么写。社会上骂人，如是骂并不了解的人很大程度上是根据对方比较有名气或是民间口口相传的事迹，或者以对方的长相面相来加以嘲讽；
二是祢衡本是个恃才傲物的狂妄之徒，才华在自己特有的圈子里牛气哄哄倒可以，但跨圈或跨行骂人也只能寻些在社会上流传或是个人的外表说说事；
三是当时刚刚迁都许昌，读书人、谋士、有武功等一技之长或是贤能之人都从全国各地汇集于此。如想获得一官半职或在乱世中安身立命，没有些高智商，根本没有办法在人才济济的新都里脱颖而出，更没有机会获得当权者的赏识，很难在乱世中让自己生存下去，更别说是保全家人，建功立业，名垂青史。为此，祢衡首次见曹操，所表现出来的高智商无非是想获得曹阿瞒的认可，借此获得张长期饭票，保全身家性命。可惜祢衡的高智商用错了地方，不然也不至于年纪轻轻就命丧黄泉。
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