1898年9月28日，谭嗣同等戊戌六君子被慈禧太后杀害于菜市口。谭嗣同不是没有跑的机会，但他更认为，不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后起。以己之血，荐于轩辕，唤起民众，变法图强。
比起康有为，梁启超，他的方法，不可谓不特异。
37年之后，1935年12月，一个将军，在南京中山陵前，亦用自己流血，希望唤起政府的坚决抗日之心。
他是续范亭。
（续范亭将军）
续范亭1893年出生于山西省崞县。早年追随孙中山参加同盟会。辛亥革命时，任革命军山西远征队队长。之后又组织护国军，参与讨伐袁世凯；后又与北洋军阀作战，先后任“国民军第三军第六混成旅旅长、国民军联军军事政治学校校长、陆军新编第一军中将总参议”等职务。可以说，九一八之前中国的大事，他基本无役不与。
日本侵略越来越急进，续范亭心急如焚，多次进谏蒋介石要求抗日，却不受待见。他觉得，该用自己的办法来解决了！
1935年12月26日，在南京参加国民党第五次代表大会却受不到应有的重视后，续范亭独自来到中山陵，拜谒总理遗像，举刀自裁！
他怀着必死之心，写下了遗言——
赤膊条条任去留，丈夫于世何所求？究恐民气摧残尽，愿将身躯易自由。
谒陵我心悲，哭陵我无泪。瞻拜总理灵，寸寸肝肠碎。
战死无将军，可耻此为最。腼颜事寇仇，瓦全安足贵?
三岛切腹士，东海大和魂。悲壮牺牲者，不出王侯门。
宇宙谁为贵？大地我独尊！无畏精神在，身死国犹存。
（影视作品）
读至此处，我们发现，尽管续范天汲汲于抗日救国，但他对日本人的武士道精神，还是有着与他人不一般的看法。
在有些人看来，武士道是那些肉食者驱使普通日本人变成战争机器的精神鸦片，而若跳出国家之间的战争，却又可发现，它确实是凝聚民气的一种方式。
所以续范亭才会写“三岛切腹士、东海大和魂”，他是希望中国人，也拿出日本人一样的精气神来，不被敌人所吓倒，精诚团结，一致对外，用敌人擅长的作风，来打败敌人！
（武士道）
续范亭未死，被救了。消息先经封锁，终被捅出，各方大员，深受震动。民众的慰问电不绝于目。张学良等高级将领亲自前往医院探望致意——
1937年七七事变，抗战全面爆发，“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心”，续范亭“尸谏”的抗日局面终于到来，他也投入到了轰轰烈烈的抗日战争之中。
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